1 encontro de Ogãns da Região Serrana

 




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Pérolas de Ramatís O ASSOBIO DO CABOCLO ... Os homens afoitos e zelosos das purezas doutrinárias criticam os caboclos de Umbanda quando assoviam, cantam, assopram e chilream como pássaros, baforando o charuto.  A estreiteza de opinião oriunda do desconhecimento, aliado ao preconceito, favorece as "superioridades" doutrinárias e as interpretações sectárias. Os fundamentos dos mantras e seus efeitos curativos (vocalização de palavras mágicas) fazem parte dos ritmos cósmicos desde os primórdios de v ossa civilização.  Os vocábulos pronunciados, acompanhados do sopro e das baforadas, movimentam partículas e moléculas do éter circundante do consulente, impactam os corpos astral e etérico, expandindo a aura e realizando a desagregação de fluidos densos, miasmas, placas, vibriões e outras negatividades. Assim como as muralhas de Jericó tombaram ao som das trombetas de Josué, os cânticos, tambores e chocalhos dos caboclos desintegram poderosos campos de f...
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FALANGE DOS CABOCLOS E CABOCLAS DE UMBANDA Os Caboclos e Caboclas, são muito conhecidos na Umbanda, pelos seus passes aliviadores e relaxantes, pela sua inteligência quanto a doenças, a sua pujança, são desbravadores. Embora todos os Caboclos e Caboclas tenham a "regência" do Orixá Oxoce, e isso é inegável, Eles têm sua vibração originária, no caso Caboclos do Orixá masculino e Caboclas vibração originária de Orixá feminino, mas como falange, eles(as) podem penetrar em todas as vibrações. Para explicar melhor, citaremos o exemplo da Cabocla Jurema: todas as caboclas Jurema tem vibração originária de Iansã, mas poderemos encontrar as mesmas entidades trabalhando em outras vibrações como Jurema da Praia, na vibração de Iemanjá; Jurema da Cachoeira, na vibração de Oxum; Jurema da Mata, na vibração de Oxoce, e assim sucessivamente. São as mesmas entidades, com vibração originária de Iansã, penetrando em outras vibrações de Orixás. Segue-se a relação dos Caboclos e...
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