Templo Umbandista Vovó Cambinda das Almas

Pérolas de Ramatis A fala deste senhor Divaldo e de tantos outros: Cardecistas, Candomblecistas, Kimbandeiros e próprios Umbandista e etc, nos levar a pensar "refletir" que nós Umbandistas de fato, precisamos nos posicionar melhor, na Orientação e postura, para que as informações dos nossos Centros, Terreiros, Templos, Agremiações, não importa o nome, saião mais firmes e esclarecedoras o que de fato é as nossas Entidades e a nossa Religião. Texto esclarecedor em defesa de nossas Entidades pelo Pérolas de Ramatis. DIVALDO FRANCO E O PRETO VELHO. "... Na cultura brasileira, remanescente do africanismo, há uma postura muito pieguista, que é a do preto velho.  E muitas pessoas acham que é sintoma de boa mediunidade ser instrumento de "preto velho". Quando lhe explicamos que não há pretos velhos, nem brancos velhos, que todos são Espíritos, ficam muito magoados, dizendo que nós, espíritas, não gostamos de pretos velhos.  E lhes explicamo...

Joio do Trigo "Cada pensamento é uma semente.  O seu futuro será um jardim, um pântano, ou um pomar. Tudo depende do tipo de semente que você irá dedicar sua atenção."

17 de junho de 2016 Todo dirigente espiritual tem uma morte dolorosa? Uns dias atrás vi um questionamento a respeito, dizendo que todo médium ou mesmo dirigente espiritual teriam no final de seus dias uma morte triste, dolorosa com muito sofrimento. A impressão que passa certas afirmações e mesmo questionamentos é que somos pessoas condenáveis por acreditar nos desígnios espirituais, então teremos um fim triste como punição/castigo, algo preconceituoso, e de profundo desconhecimento dos caminhos espirituais. Jesus, foi um grande médium em sua trajetória, pregou o amor ao próximo, o amor a Deus, falou sobre a providência e misericórdia divinas, ajudou pobres, moribundos, prostitutas, procurava levar a todos a sua fé e iluminação, um ser divino, e mesmo assim foi crucificado, julgado, humilhado pelos seus algozes.  O destino de Jesus na terra foi um dos mais cruéis e nem por isso, perdeu ou deixou de ser o Filho de Deus. Pensemos. As pessoas julgam e condenam de...

Não diga jamais que somos culpados. Uma Pessoa revoltada que vou chamar de MARIA, resolve ter uma conversa aberta com seu orixá sobre tudo que tem passado na vida. Maria é uma mulher feita no santo (já com seus 7 anos pagos), casada, com 3 filhos com idade média de 13 anos. Mora em uma casa boa (sem luxo), mas com muita dignidade. Afastada do santo há mais de 8 anos e, atualmente não frequenta nenhuma casa. Não tem nenhum dos seus assentos que deixou na última casa de santo. Sábado, 23 horas, Maria recebe uma ligação dizendo que seu filho mais velho, se acidentou e está em um hospital na emergência. Maria corre para lá desesperada, mas os médicos depois de uma longa conversa deixa Maria mais confiante na recuperação do filho. Orientada por eles, Maria permanece ao lado do filho. Após a cirurgia, o menino fica em observação. Maria vai até uma área aberta para fumar um cigarro.  Ao retornar, percebe uma correria para a sala de observação. Médicos de...

Pérolas de Ramatís SAINDO DO TERREIRO? PELA PORTA DA FRENTE OU DOS FUNDOS??? A quantidade de médiuns que entram e saem dos terreiros em São Paulo e no Brasil, são enormes, alguns mudando para outro terreiro ou dando inicio a uma nova casa.  Tenho certeza que este grande fluxo de pessoas ocorre para que haja uma reciclagem na religião e em função das afinidades entre as pessoas, assim como seus objetivos.  A minha intenção neste texto é retratar algumas situações que ocorrem no processo de saída. Nestes processos que envolvem mudanças, existe um tempero ardido, chamado de relacionamento pessoal, onde a religião diminui e crescem as deficiências de convivência.  Estas mesmas deficiências darão abertura a um comportamento hostil envolto em um manto de mentiras e desentendimentos. A partir dai o médium que se mostrou dedicado, ou aparentemente dedicado, vai forçar a sua própria saída pelas portas do fundo.  Começa agora uma seqüência ...

Pérolas de Ramatís O ASSOBIO DO CABOCLO ... Os homens afoitos e zelosos das purezas doutrinárias criticam os caboclos de Umbanda quando assoviam, cantam, assopram e chilream como pássaros, baforando o charuto.  A estreiteza de opinião oriunda do desconhecimento, aliado ao preconceito, favorece as "superioridades" doutrinárias e as interpretações sectárias. Os fundamentos dos mantras e seus efeitos curativos (vocalização de palavras mágicas) fazem parte dos ritmos cósmicos desde os primórdios de v ossa civilização.  Os vocábulos pronunciados, acompanhados do sopro e das baforadas, movimentam partículas e moléculas do éter circundante do consulente, impactam os corpos astral e etérico, expandindo a aura e realizando a desagregação de fluidos densos, miasmas, placas, vibriões e outras negatividades. Assim como as muralhas de Jericó tombaram ao som das trombetas de Josué, os cânticos, tambores e chocalhos dos caboclos desintegram poderosos campos de f...

Pérolas de Ramatís QUANDO NASCE UMA CASA DE UMBANDA... Muitos umbandistas expressam o desejo de terem suas casas. Na maioria dos objetivos, a razão é para fazer o que discorda da atual casa ou para ditar as suas próprias regras. No entanto uma corrente espiritual de Umbanda nasce de razões profundas, alicerçadas no compromisso moral, ético e espiritual. Não se trata de um local para atender as vontades das pessoas e nem tão pouco um palco de atrações. Uma casa de Umbanda é um lugar sagrado onde  se encontra apoio e acolhida aos encarnados e desencarnados. Um lar para quem quer ficar, uma escola para quem quer aprender, um hospital para quem quer se curar.  Ela nasce em coração simples e sincero, com disposição e capacidade de agregar, somar e de partilhar.  São esses os dons que outorgam o nascimento de uma corrente umbandista.  Valores que não se aprendem em cursos, que não são comprados ou adquiridos por graus parentescos e “ritos mági...